سبز اندیشان کارون

باور به نجس بودن مثنوی«وقتی سام طلب عافیت کرد و بیرون آمد، در کوچه به یاد آورد که ملاح بزرگ گفته بود «روزگار خوبی دارید. چهل سال پیش در این مملکت مثنوی را با انبر بلند می‌کردند و می‌گذاشتند روی رحل، و کتاب را با وسیله‌ای ورق می‌زدند که دستشان بهش نگیرد. مثنوی نجس تشخیص …

لیکن سوی کار خویش دارد» (نظامی، ۱۳۸۵، ۴۲۷)باور به سهیل زدگی سیب«عبدوس به دستهای ورم کردۀ سامون نگاه کرد، از کنار او گذشت و زیر لب زمزمه کرد«سیبی که سهیلش نزند رنگ ندارد.»(دولت…، ۱۳۸۳، روزگار…، ج۲، ۴۶)باوری کهن است که قدما دیدن سهیل را نشانه پایان گرما و رسیدن میوه‌ها می‌دانستند. «یکی از باورهای عامیانه …

Kamath, G. (2007). “The Intellectual Capital Performance of Indian Banling Sector.”, Journal of Intellectual Capital, Vol. 8, No. 1, PP. 96-123.Marx, K. Capital, Volume 1, The Process of Production of Capital, Translated by Samuel Moore and Edward Aveling, Progress Publishers Moscow, 1986.Kittsa, B. Edvinsson L. & Beding, T. (2001). “Intellectual Capital: from Intangible Assets to Landscape”, Expert System …

«… این که در چاه خواهد مرد، برایش یقین بود. اما این که چگونه وکی ماران به سراغش خواهند آمد، چیزی بود که تصورش ممکن نبود. تنها چیزهایی، روایت‌ها و داستانهایی از قول مارگیرها، ساربانها، چوپانها؛ یا به ندرت، دهقان‌های پیر- خبره‌ها و آشنای مار- کنار گوش عباس گذشته بود:«مار به معصوم کاری ندارد» «تا …

۱٫ ۳٫ حکمت حلیه الابرار حکمت در نهج البلاغه به عنوان حلیه الابرار نام برده شده یعنی زینت ابرار و نیکان است:«اِسْتَشعِرِ الحِکْمَهَ‌و تَجَلْبَبِ السَّکینَهِ فَاِنَّهما حلیه الابرار» «حکمت و متانت را بر خود بپوشان که آن‌ها زیور نیکوکاران هستند»[۲۵۰] ۱٫ ۳٫ حکمت همان نطق و کلام متقین است و از اوصاف متقین آنست که …

«نان بشکند همی و نمکدان را صدقش نبین و مهر نپندارش» (قبادیانی، ۱۳۸۵، ۴۲۳)باور به افسون و سحر و جادو«نادعلی خندید… بریز، عرقت را بریز، برادر من… من سحر و افسون شدهام. من را سحر کردهاند.»(دولت…، ۱۳۶۸، ۱۳۲۲)«این کار یک علتی دارد بالاخره! نمیدانم که کدام حرامزاده جادو و افسون کرده. فکر کردم بچه‌ای توی …

در مکتب امیرالمؤمنین (علیه السلام) هر فکر و اندیشه‌ای که در غیر حکمت الهی باشد هوی و هوس است«الفِکْرُ غیر الحِکْمَهِ هَوْس»[۲۳۵]برابر نقل مورخین و اهل سیر از عامه و خاصه نبى اکرم فرموده است:«انا مدینه العلم و على بابها فمن اراد العلم فلیات الباب»هم‌چنین نقل کرده‏اند که فرمود:«انا دار الحکمه و على بابها.»خود آن …

عظیمی، ح. ۱۳۷۸، ایران امروز در آدینه مباحث توسعه، دفتر نشر فرهنگ اسلامی.عظیمی، ح. ۱۳۸۴، نشریه مدرس علوم انسانی، شماره ۱٫ انتشارات سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور.فرنان ب. باشی، بهزاد. ۱۳۷۲، سرمایه‌داری و حیات مادی، نشر نی، صص ۳۳۴-۳۳۸٫قلیچ لی، ب. خداداد حسینی، م. مشبکی، ا. ۱۳۸۵، نقش سرمایه فکری در ایجاد مزیت رقابتی …